Tuesday, February 23, 2010

အဆြယ္ေကာင္း၍ ခိုေအာင္းသူမ်ားသို႔ (၅)

ခရစ္ယန္ ဓမၼဆရာမ်ားႏွင့္ ကရူးဆိတ္ သင္တန္းဆင္းမ်ား၏ အျခားေသာ ေထာက္ျပမႈ တစ္ ခုမွာ ခရစ္ယန္မွ လြဲ၍ အျခားေသာ ဘာသာတရားမ်ားသည္ ေမတၱတရားကို ပါးစပ္မွသာ ေရ ရြတ္ေနလွ်က္ လက္ေတြ႔တြင္ အလြန္ ရက္စက္ ယုတ္မာမႈမ်ားကို ေဆာင္ရြက္ေနသည္ ဟူ၍ ျဖစ္သည္။
သူတို႔အေနျဖင့္ မူဆလင္ ဘာသာအား အၾကမ္းဖက္၊ စစ္ေသြးႂကြ၊ ဓါးမိုး၍ သာသနာျပဳ သူမ်ား ဟု အဖန္ဖန္ အေတေတ စြပ္စဲြခဲ့သည္မွာ ကၽြႏ္ုပ္တို႔အားလံုး အသိပင္။ ရံဖန္ရံခါ မူဆလင္မ်ား အေပၚ အျမင္ မၾကည္လင္ေသာ စိတ္ျဖင့္ ခရစ္ယာန္ လူယုတ္မာမ်ား၏ ၀ါဒျဖန္႔မႈ မ်ားအား ယံုမိ သည္မ်ားလည္း ရွိ၏။ ထိုအေၾကာင္းမ်ားအား ေျဖရွင္းရန္မွာ မူဆလင္မ်ား၌သာ တာ၀န္ရွိ ၍ ကၽြႏ္ုပ္တို႔ႏွင့္ သက္ဆိုင္ျခင္း မရွိေခ်။
ျမန္မာႏိုင္ငံသို႔ မသမာေသာ နည္းျဖင့္ ထိုးေဖါက္ရန္ ႀကိဳးစားေနသာ ခရစ္ယာန္ လူယုတ္မာ မ်ားက ထိုမူလ လက္ေဟာင္း ပံုေသနည္းႀကီးအား လက္ကိုင္ထားလွ်က္ ဗုဒၶဘာသာအား ပါး စပ္မွသာ ေမတၱာထားလွ်က္ အတြင္းစိတ္၌ ယုတ္မာသူမ်ား ျဖစ္ေၾကာင္း၊ ဗုဒၶရဟန္း သံဃာ ေတာ္မ်ားက အာဏာရွင္ အစိုးရမ်ားကို ေျမႇာက္ထိုး ပင့္ေကာ္လုပ္လွ်က္ စစ္ျဖစ္၊ လူသတ္၊ အစိုးရမ်ားအား အားေပးေနေၾကာင္း အေထာက္ အထားမ်ား ရရွိရန္ အျပင္းအထန္ ႀကိဳးစား အားထုတ္ေနၾကသည္။
မ်ားစြာေသာ ရဟန္းဟူမူ ပုတုဇဥ္မ်ားသာ ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ အခ်ိဳ႔ေသာ ႏိုင္ငံေရး ပေရာဂါမ်ား၌ ပါေနႏိုင္ေပ သည္။ ထိုအခ်က္ကို ကၽြႏ္ုပ္ကိုရင္မိုး မ်က္လံုးစံုမွိတ္ ျငင္းဆိုရန္ ဆႏၵမရွိပါ။ သို႔ ေသာ္ ဗုဒၶဘာသာ၊ မူဆလင္၊ ခရစ္ယာန္၊ စသည့္ ဘာသာေပါင္းစံု ပါ၀င္ေသာ လူထုႀကီး တရပ္လံုးအား အာဏာရွင္မ်ား၏ လက္ေအာက္မွ လြတ္ေျမာက္ရန္ ၿငိမ္းခ်မ္းေသာ နည္းျဖင့္ ခႏၶာ၀န္ခ်သြားရေသာ ဦး၀ိစာရ ကဲ့သို႔ ရဟန္းေတာ္မ်ား ဗုဒၶဘာသာတြင္ ရွိေနသည္ကို ထို မသမာ သာသနာျပဳသူတို႔ ထည့္မေျပာေလတကား။
ထို လူယုတ္မာမ်ားက သူတို႔၏ သာသနာမွာ ပါးကို တစ္ခ်က္ရိုက္လွ်င္ အျခား ပါးတစ္ျခမ္းကိုပါ ေပးရိုက္ခံ၍ ေမတၱားထားသည္ ဟူ၏။ ထိုတရားသည္ အမွန္တကယ္ ဟုတ္ပါေလစ၊ ကၽြႏ္ုပ္ ကိုရင္မိုး အေျဖမထုတ္လိုပါ။- စာဖတ္သူမ်ား အေျဖထုတ္ၾကပါကုန္--
ထာ၀ရဘုရား၏ ကၽြန္ ေမာေရွသည္ အနိစၥ ေရာက္ေသာေနာက္၊ ထာ၀ရဘုရားက ေမာေရွ၏ လက္ေထာက္ ျဖစ္ေသာ ႏုန္၏သား ေယာရႈအား အရိုက္အရာကို လႊဲေပးခဲ့သည္။ ထာရ၀ဘုရားက ေယာရႈအား ငါသည္ ေမာေရွႏွင့္အတူ ရွိသကဲ့သို႔ သင္ႏွင့္အတူ ရွိေနမည္။ ဟုဆို သည္။ ဓမၼေဟာင္း- ေယာရႈမွတ္စာ ၁း၁-၅။
ထာ၀ရဘုရားက ၾကည့္ရႈေလာ့၊- ေယရိေခါၿမိဳ႔ ေယရိေခါမင္းႀကီးႏွင့္တကြ ခြန္အားႀကီးေသာ စစ္ သူရဲတို႔ကို သင့္ (ေယာရႈ)လက္၌ ငါ အပ္ေလၿပီ။ သို႔ျဖစ္၍ ၿမိဳ႔ကို လွည့္ပတ္ၾကရမည္။ ေျခာက္ ရက္ လွည့္ပတ္ၾကရမည္။ သတၱမေန႔၌ ခုနစ္ႀကိမ္တိုင္ ၿမိဳ႔ကို လွည့္ပတ္၍------- ေယာရႈမွတ္စာ ၆း၂---၅။
--သတၱမေန႔ ၿမိဳ႔ရိုး ၿပိဳလဲၿပီးေနာက္-တၿမိဳးလံုးရွိ ေယက်္ား၊ မိန္းမ၊ ကေလး၊ လူႀကီး၊ သိုး၊ ႏြား၊ ျမည္း ရွိသမွ်တို႔ကို ဓါးျဖင့္ ခုတ္သတ္ ဖ်က္ဆီးလိုက္သည္။ ျပည့္တန္ဆာမ အိမ္မွ ရာခပ္ႏွင့္ သူ၏ မိဘ၊ သားသမီး၊ ေနာက္လိုက္ တစ္ခုကိုသာ ေခၚေဆာင္ခဲ့၍၊ တၿမိဳ႔လံုး ရွိသမွ် သက္ရွိ၊ သက္မဲ့မ်ားကို မီးရိႈ႔ဖ်က္ဆီးလိုက္သည္။ ေယာရႈမွတ္စာ ၆း၂၁-၁၃။
-ေယာရႈမသတ္ခဲ့သည့္ တစ္ခုတည္းေသာ မိသာစုမွာ ရာခပ္မိသားစုသာ ျဖစ္၍-သူ သည္ ျပည့္တန္ဆာ (ဖာသည္) ျဖစ္သည္။ ေယာရႈမွတ္စာ ၆း၂၅။
-ထိုဖာသယ္ (ဖာသည္) ရာခပ္မိသားစုကိုသာ အသက္ခ်မ္းသာေပး ကယ္ခဲ့၍၊ အျပစ္မဲ့ မိန္းမ၊ ေယာက်္ား၊ ကေလး၊ လူႀကီးမ်ား၊ ကြဲ၊ ႏြား၊ တိရိစၧာမ်ားအား အစုလိုက္ အၿပံဳလိုက္ မ်ိဳးတံုး သတ္ျဖတ္ခဲ့သည့္ ေယရႈသည္ ထာ၀ရဘုရား၏ လူျဖစ္သည္။- ေယရႈမွတ္စာ ၆း၂၇။
ထိုေခတ္ထိုအခါက ၿမိဳ႔တၿမိဳ႔ဆိုသည္မွာ လူမ်ိဳးစု တစု ေနထိုင္ရာ ေနရာျဖစ္၍-လူမ်ိဳးစု တစုအား မ်ိဳးျပဳတ္ သတ္ျဖတ္ လိုက္ျခင္း ျဖစ္သည္။ လူမ်ိဳးတစုအား မ်ိဳးျဖဳတ္လိုက္သည္ကို ေသြးမ၀ေသး ေသာ ထာ၀ရဘုရား၏ လူ ေယာရႈသည္-
တၿမိဳ႔ၿပီး တၿမိဳ႔-လူမ်ိဳးတစုၿပီး တစု မ်ိဳးျပဳတ္ သုတ္သင္ သြားလိုက္သည္မွာ မကၠဒါၿမိဳ႔ (လူမ်ိဳး)-ဗိလနၿမိဳ႔ (လူမ်ိဳး) လာခိရွၿမိဳ႔- ေဂဇာ-ဧဂလုန္၊ ေဟျဗဳန္၊ ေဒဗိရ၊ --------မ်ားစြာေသာ ၿမိဳ႔ေဒသမွ ကေလး၊ မိန္းမ၊ လူႀကီး၊ လူငယ္ အားလံုး တစ္ေယာက္မက်န္ကို ထာ၀ရဘုရားသခင္ မွာထား သည့္ အတိုင္း ေယာရႈသည္ အသက္ရွင္ေသာ တေယာက္မွ မႂကြင္းက်န္ရဘဲ မ်ိဳးတံုး သတ္ပစ္ ေလ၏။ ေယာရႈမွတ္စာ ၁၀း၂၈-၄၁။
ထိုသို႔ အျပစ္မဲ့ ကေလးသူငယ္၊ မိန္းမ၊ ေယာက်ား၊ လူႀကီး၊ လူငယ္ အားလံုးကို တေယာက္ မက်န္ မ်ိဳးတံုး သတ္ျဖတ္ရန္ မွာၾကား၍ အခြင့္အာဏာေပးေသာ ထာ၀ရဘုရား၏ ေမတၱာ ေတာ္အား အႂကြင္းမဲ့ ယံုၾကည္ထား သည့္ ခရစ္ယာန္မ်ား၏ ေမတၱတရား ဟူသည္မွာ------ ကၽြႏ္ုပ္ ကိုရင္မိုး အေျဖ မထုတ္လိုေတာ့ပါ။
ကၽြႏ္ုပ္ လက္လွမ္း မွီသေလာက္ မူဆလင္ ဘာသာ သေဘာတရားအား ေမးျမန္း ေလ့လာမိ သည္။ မူဆလင္ ဘာသာတြင္ လူမ်ိဳးမတူ၊ အယူမတူ၊ ဘာသာ မတူ၍-မုန္းတီးရမည္၊ မ်ိဳးတံုး သတ္ျဖတ္ ပစ္ရမည္ဟု မေတြ႔ရသည့္ အျပင္- မူလဆင္တို႔ ယံုၾကည္ေသာ ဘုရား အလႅာဟ္ က- ဂ်ဴးဘုရားေက်ာင္း၊ ခရစ္ယာန္ဘုရားေက်ာင္း၊ ဘုန္းေတာ္ႀကီးေက်ာင္း၊ ဗလီေက်ာင္းမ်ား အား တိုက္ခိုက္ ေစာ္ကားသူတို႔အား လူယုတ္မာမ်ားဟု သတ္မွတ္၍၊ ထို လူယုတ္မာအား အလႅာဟ္ကို ယံုၾကည္သူတိုင္းက ေတာ္လွန္ တိုက္ခိုက္ရမည္ဟု ဆိုထားေၾကာင္း ေတြ႔ရသည္။ (ကုိရမ္က်မ္း ၂၂း၄၀) ကၽြႏု္ပ္ ေမးျမန္းဘူးေသာ မူဆလင္ ပညာရွင္မ်ားက ခရစ္ယာန္တို႔ ယံုၾကည္ေသာ ထာ၀ရဘုရားသည္ မူဆလင္တို႔ ယံုၾကည္ေသာ အလႅာဟ္ႏွင့္ မတူဟုလည္း ေျပာဆိုေပသည္။
ကၽြႏ္ုပ္သည္ မူဆလင္ အေၾကာင္းကို မကၽြမ္းက်င္ပါ။ သို႔ျဖစ္၍ ဆက္လက္ ေလ့လာရမည္ ျဖစ္သည္။ ေမးျမန္း စပ္စု မိသမွ်တြင္ ကၽြႏ္ုပ္တို႔ ထင္မွတ္ေနေသာ ခရစ္ယာန္မ်ားႏွင့္ မူဆလင္ မ်ားမွာ ေျပာင္းျပန္ျဖစ္ေနသည္ဟု ခံစား မိေတာ့သည္။
မည္သို႔ျဖစ္ေစ၊ ကၽြႏ္ုပ္တို႔ ျမန္မာ ဗုဒၶဘာသာမ်ား အေနျဖင့္ ထာ၀ရဘုရားကို မယံုၾကည္ ေသာေၾကာင့္ မ်ိဳးျပဳတ္ အသုတ္သင္ မခံရရန္ အထူး သတိထားရမည္ ျဖစ္သည္။
ေမတၱာထားပါသည္၊ ေမတၱာထားလိုပါသည္ ဟု ႀကံဳး၀ါးရင့္က်ဴးေနေသာ ခရစ္ယာန္ ဓမၼဆရာ မ်ားႏွင့္ အဆြယ္ ေကာင္းရာသို႔ ခိုေအာင္းမိသူမ်ား အေနျဖင့္ အမွန္တကယ္ ေမတၱာ ကရုဏာ ရွိေသာ ဘုရားရွင္အား သက္၀င္ ခိုကိုး ယံုၾကည္ႏိုင္ပါေစ-ဟု ေမတၱာပို႔မိပါသည္။
အျပစ္မဲ့ လူသားတို႔အား အႏိုင္က်င့္ မ်ိဳးတံုးသတ္ျဖတ္ရန္ လိုလားသည့္ ေသြးဆာေနေသာ ဘုရားမ်ိဳးအား ခိုးကိုး သက္၀င္ေနျခင္းျဖင့္ ေမတၱာထားတတ္ျခင္း စိတ္၊ ႏူးည့ံသိမ္ေမြ႔သည့္စိတ္ မည္သည့္အခါမွ ကူးစက္ရရွိလာမည္ မဟုတ္ ဆိုသည္ကို ခိုေအာင္းသြားသူမ်ား ဆင္ျခင္ေစ လိုပါသည္။

ဆက္လက္တင္ျပပါမည္။
ကၽြႏ္ုပ္ကိုရင္မိုးတြင္ ေရးစရာ ေျပာစရာမ်ား မ်ားစြာ ရွိပါသည္။ သို႔ေသာ္-ဤ သမၼာဌိဒိ ပို႔စ္၏ ရည္ရြယ္ခ်က္ႏွင့္ အညီ လူပုဂၢိဳလ္အား အမုန္းထား၍ တင္ျပသကဲ့သို႔ မျဖစ္ေစရန္၎၊ မိမိ ဘက္မွ စတင္ တိုက္ခိုက္ျခင္း မျဖစ္ေစ ရန္ႏွင့္ လူယုတ္မာမ်ား၏ အမွန္တကယ္ ႀကံစည္မႈမ်ား အား ကြာကြယ္ႏိုင္ေစရန္၎-ခ်င့္ခ်ိန္ရသျဖင့္၊ ပို႔စ္တင္ျခင္း အခ်ိန္ယူရသည္ကို စာဖတ္သူမ်ား နားလည္ေပးေစ လိုပါသည္။

ကိုရင္မိုး

Thursday, February 18, 2010

မုန္းတီးျခင္း၏ ပဋိသေႏၶ

ကၽြန္ေတာ္ ကိုရင္မိုးသည္ ကယ္တင္ရွင္ မဟုတ္ပါ။ ကယ္တင္ျခင္း ၀ါဒကိုလည္း လက္မခံပါ။ ျမန္မာႏိုင္ငံ- ျမန္မာ ႏိုင္ငံသားမ်ားအား ခ်စ္ခင္ေသာ စိတ္ဓါတ္ရွိသည့္ လူတစ္ဦး ျဖစ္သည္ဟု မိမိကိုယ္မိမိ သတိထားမိပါသည္။ ျမန္မာႏိုင္ငံအား ခ်စ္ခင္သူ တစ္ဦးအေနျဖင့္ မိမိေလ့လာ ဆည္းပူးမိေသာ ရႈေဒါင့္မွ ျဖစ္ႏိုင္ေျခ ရွိသည္မ်ားကို အႀကံျပဳ တင္ျပႏိုင္ခြင့္ ရွိသည္ဟု ခံစားမိ သည္။

ကၽြန္ေတာ္သည္ ခရစ္ယာန္ လူယုတ္မာမ်ား၏ အက်င့္စရိုက္အား စိတ္ဘ၀င္မက်၍ သူတို႔အား ဆင္ျခင္မႈ ရွိလာေစရန္ ဤပို႔စ္တြင္ ေရးသား ေဖၚျပေနရျခင္း ျဖစ္ေသာ္လည္း ခရစ္ယာန္ထဲမွာ လူေကာင္းမ်ားႏွင့္ အျခား မည္သည့္ ဘာသာ၀င္မွ မဆို လူေကာင္းမ်ားအား ေလးစား တန္ဘိုး ထားပါသည္။
ဤေနရာ၌ ကၽြႏ္ုပ္ရိုးသားစြာ ၀န္ခံလိုသည္မွာ ကၽြႏ္ုပ္တို႔၏ ျမန္မာ ဗုဒၶဘာသာမ်ားတြင္လည္း အျခားေသာ လူနည္းစု တိုင္းရင္းသားမ်ားအေပၚ ခြဲျခားတတ္ေသာ၊ အျခားေသာ ဘာသာ တရားမ်ားအား ေသခ်ာစြာ မေလ့လာဘဲလွ်က္ ျပစ္တင္ ေ၀ဖန္တတ္ေသာ အက်င့္စရိုက္ ရွိသူမ်ား ရွိေပသည္။
ဤအေၾကာင္းတရားမ်ားသည္ ျမန္မာလူမ်ိဳး မ်ားအနက္မွ လူနည္းစုသာ ျဖစ္ေသာ္လည္း ထို လူနည္းစုေၾကာင့္ လူမ်ိဳး၊ ႏိုင္ငံတစ္ခုလံုး သိကၡာက်စရာ အေၾကာင္းမ်ား ျဖစ္ေပသည္။
ဗုဒၶျမတ္စြာက သတၱ၀ါတို႔အား မုန္းတီးျခင္း၊ စာနာမႈကင္းမဲ့ျခင္း၊ နားလည္မႈ မေပးတတ္ျခင္း မ်ားအား ေရွာင္ၾကဥ္ရန္ ဆံုးမသြန္သင္ခဲ့ေပသည္။ သို႔ေသာ္ ယေန႔အခါတြင္ ဗုဒၶျမတ္စြာ၏ ေဒသနာ ထီးရိပ္ေအာက္မွ အျခား သူမ်ားအား မုန္းတီးျခင္း၊ အျခားလူတို႔၏ အယူအဆမ်ားကို မေလ့လာ မစူးစမ္းဘဲလွ်က္ သူတစ္ပါးထံမွ တစ္ဆင့္ၾကားနာလွ်က္ အတင္းေျပာျခင္း၊ မေကာင္း ေျပာျခင္း-စသည့္ အႏုစား မႈသာ၀ါဒမ်ားကို က်ဴးလြန္ ေနျခင္းမ်ားကို စိတ္မေကာင္း စြာ ေတြ႔ရွိရေပသည္။
ထိုထက္ပို၍ သူတပါး ကိုးကြယ္ယံုၾကည္ေသာ ဘာသာတရားတို႔အား ေစာ္ကားျခင္းျဖင့္ ႏိုင္ငံေရး အျမတ္ထုတ္ျခင္း၊ ႏိုင္ငံသားမ်ားအၾကား ေသြးခဲြရန္တိုက္္ေပးျခင္း စသည့္ မလုပ္ သင့္ေသာ လုပ္ငန္းမ်ားကိုလည္း လုပ္ေဆာင္ ေလ့ရွိသည္ကို ေတြ႔ရေပသည္။ ထိုလုပ္ငန္း စဥ္မ်ားသည္ အာဏာရွင္အစိုးရမ်ားမွ လုပ္ေဆာင္ေလ့ရွိသည့္ လုပ္ငန္းစဥ္မ်ိဳး ျဖစ္ေသာ္လည္း အာဏာရွင္အား ေတာ္လွန္လိုသည့္ အတိုက္အခံမ်ားထဲ၌ပင္ အတြင္းစိတ္မွ ေထာက္ခံ အားေပးေနေသာ အက်င့္မ်ားရွိသည့္ လူတန္းစားမ်ား ရွိေၾကာင္း စိတ္မေကာင္းဘြယ္ ေတြ႔ရ ေပသည္။

ထိုသို႔ ယုတ္မာေကာက္က်စ္၊ ေအာက္တန္းက်သည့္ စိတ္ဓါတ္မ်ားကို ေမြးျမဴေစရန္ ဗုဒၶ ျမတ္စြာက သြန္သင္ခဲ့ ျခင္း မရွိသကဲ့သို႔ ျဖဴစင္ရိုးသားသည့္ ဗုဒၶရဟန္းေတာ္မ်ားကလည္း ပဲ့ျပင္ခဲ့ျခင္း မရွိေခ်။ လူသားခ်င္း မုန္းတီးခ်င္း ဟူသည့္ ပဋိသေႏၶမွာ မေတာ္မတရား အာဏာ လိုခ်င္သူမ်ား၏ မိႈင္းတိုက္မႈသာ ျဖစ္ေပသည္။
ထိုသို႔ မေတာ္မတရားေသာ အမႈအား က်ဴးလြန္သူအား ဗုဒၶျမတ္စြာ၏ ေဒသနာအား ခ်စ္ ျမတ္ႏိုးသူတိုင္းက တားျမစ္ရန္မည္ ျဖစ္သည္။ မိမိလူက သူတစ္ပါး ဘာသာအား ေစာ္ကား ေသာအခါတြင္ ႏွတ္ဆိတ္ေန၍၊ သူတစ္ပါးက မိမိဘာသာအား ထိခိုက္လာေတာ့မွ စိတ္ဆိုး ေဒါသ ျဖစ္ေသာသူသည္ ေျဖာင့္မတ္မႈရွိေသာသူ မည္သို႔မွ် မျဖစ္ႏိုင္ေပ။ ထိုကဲ့သို႔ေသာ လူ တန္းစားသည္ အနာဂါတ္ ျမန္မာႏိုင္ငံအတြက္ တန္ဘိုးရွိေသာ လူတန္းစားလည္း ျဖစ္လာမည္ မဟုတ္ေပ။ ယခုေခတ္အခါသည္ ကမၻာအ၀ွန္း စုေပါင္းေနထိုင္ေသာ နယ္နိမိတ္မဲ့ ေခတ္ ကာလႀကီး ျဖစ္လာ ေနသည္ကို ဆင္ျခင္သင့္ေပသည္။ ျမန္မာႏိုင္ငံ ဧရိယာထဲတြင္ ကၽြႏ္ုပ္ တို႔မွာ လူမ်ားစုဟု ထင္ျမင္ရ ေသာ္လည္း ကမၻာ့ရြာ ျဖစ္လာေသာ ယခုေခတ္တြင္ ကၽြႏ္ုပ္တို႔မွာ အလြန္တရာ လူနည္းစုသာ ျဖစ္သည္ကို ရိုးသားစြာ ဆင္ျခင္ရမည္ ျဖစ္သည္။

လူနည္းစုတြင္ ရိုးသားေျဖာင့္မတ္ေသာ စိတ္ဓါတ္မ်ားကို ပိုင္ဆိုင္ထားမွသာလွ်င္ ထိုလူနည္း စု၏ ဂုဏ္သိကၡာသည္ အဖတ္တင္ႏိုင္သည္။ အသိအမွတ္ျပဳခံရႏိုင္သည္။ လူနည္းစု ျဖစ္ေန ပါလွ်က္ မရိုးမသား ေကာက္က်စ္ေသာ- စိတ္ဓါတ္မ်ားကို ျပင္ဆင္ထားလွ်င္-------------။ မေတြး၀့ံစရာပင္။
မရိုးမသား ေကာက္က်စ္မႈသည္ ဘာသာတရား မဟုတ္ဟု ကၽြႏ္ုပ္ဆင္ျခင္မိသည္။

ကိုရင္မိုး

Wednesday, February 10, 2010

အဆြယ္ေကာင္း၍ ခိုေအာင္းသူမ်ားသို႔ (၄)

ခရစ္ယာန္ ဓမၼဆရာမ်ားသည္ သူတစ္ပါးကိုးကြယ္ ယံုၾကည္ေသာ ဘာသာအား အေကာင္းဘက္မွ မည္သည့္ အခါမွ် ရႈျမင္ ေလ့လာသူမ်ား မဟုတ္ေခ်။ ယုတ္စြအဆံုး ေ၀ဖန္ပုတ္ခတ္ရန္ မရွိလွ်င္ ဆင္းတုေတာ္ကိုပင္ အမ်ိဳး မ်ိဳး ပုတ္ခတ္ေစာ္ကားေတာ့သည္။ ဗုဒၶဘာသာမ်ားကိုလည္း ဆင္းတုရုပ္ပြားကိုးကြယ္သူမ်ား၊ ဘုရားမရွိ တရား မရွိသူမ်ား-ထိုသို႔ ဘုရားမရွိ တရားမရွိဘဲ ရုပ္ထုမ်ားအား ကိုးကြယ္ေနသူမ်ားကို ကယ္တင္ရမည္ဟု ကရူးဆိတ္ သင္တန္းမ်ားတြင္ပင္ ရည္ရြယ္ခ်က္ျဖင့္ ထည့္၍ သင္တန္းေပးေနေလသည္။ (ထိုသင္တန္းမ်ား၏ အဓိကေနရာ အား ေဖၚျပၿပီး ျဖစ္သည္။)
သူတို႔က ရုပ္ပြားဆင္းတု မကိုးကြယ္ေလဟန္ အႀကီးအက်ယ္ ေျဗာင္လိမ္ေလ့ရွိသည္။ ထိုအျဖစ္အပ်က္ႏွင့္ ပတ္သက္၍ က်မ္းစာ သင္တန္းတြင္ ဆံုဘူးေသာ ေတာင္ပိုင္းမွ ပုဂၢိဳလ္အား (သူ႔အေၾကာင္း ကၽြန္ေတာ္ေတြ႔ဘူး ေသာ ပုဂၢိဳလ္မ်ားတြင္ ျပန္ဖတ္ပါ။-အမွန္တရား ျဖစ္သည္။) ျပန္လည္ သတိရမိသည္။ ကရူးဆိတ္ သင္တန္း တစ္ခုတြင္ျဖစ္သည္-သင္တန္းဆရာက ဗုဒၶဘာသာမ်ားသည္ ဆင္းတုမ်ားကို ကိုးကြယ္ၾကသူမ်ား ျဖစ္သည္ဟု ဆိုေသာအခါ-သူက ခရစ္ယာန္ေတြက မကိုးကြယ္ဘူးလားဟု ျပန္ေမးပါသည္။ ထိုအခါ သင္တန္းဆရာက ထို ကိုးကြယ္သူမ်ားမွာ ရိုမန္ကက္သလက္မ်ား ျဖစ္ေၾကာင္း-၎တိ႔ုမွာ ခရစ္ယာန္မ်ာ မဟုတ္ဟု ဆိုပါေလသည္။ ပုပ္ရဟန္းမင္းႀကီးလည္း ခရစ္ယာန္ မဟုတ္ဘူးလားဟု ထိုပုဂၢိဳလ္က ေမးေသာအခါ-ပုပ္ရဟန္းမင္းႀကီးလည္း ခရစ္ယာန္ မဟုတ္ဘူးဟု သင္တန္းဆရာက ဆိုသည္။

ထိုပုဂၢိဳလ္က ဆက္၍ ခရစ္ယာန္ေတြ ရုပ္ထုရွိမခိုးရင္-ခရစ္ေတာ္ ေယရႈပံုကို ဘာေၾကာင့္ ဆီမီးထြန္း ပန္းဆက္ လုပ္ေနတာလဲ ဟု ေမးျပန္ေသာ္-ဆရာက အဲ့ဒါ ကက္သလက္ေတြ လုပ္တာဟု ျပန္ေျဖပါသည္။ ထိုအခါ ထို ပုဂၢိဳလ္က စိတ္မထိန္းႏိုင္ ျဖစ္မလာဘဲ-သင္တန္းသားထဲမွ လူတစ္ခ်ိဳ႔ကို လက္ညိႇဳးထိုးျပ၍ သူတို႔အိမ္ေတြမွာ လည္း ခရစ္ေတာ္ ေယရႈပံု ရွိတာပဲ-ကၽြန္ေတာ္ေတြ႔တယ္-၊ ဟု ဆက္ေျပာေသာခါ၊ သင္တန္းဆရာက အဲ့ဒါ အမွတ္တရ ထားတာ ျဖစ္မွာေပါ့၊ဟု ကာကြယ္ေျပာဆိုေလသည္။

သင္တန္းဆင္းသြားေသာ အခါတြင္ ေကြ႔တီယိုဆိုင္၌ ထိုင္၍ စကားေျပာၾကေသာ အခါ-တိုင္းရင္းသား လူမ်ိဳး ခရစ္ယာန္လူငယ္မ်ားေရွ႔တြင္-ထိုပုဂၢိဳလ္သည္ ဘုရားေက်ာင္းမွ ေပးထားေသာ စာအုပ္ကို ထုတ္၍ လက္၀ါးကပ္ တိုင္မွ ေယရႈ၏ ပံုအား လက္ျဖင့္ ေထာက္လွ်က္- ဒီ- မေအ--ိုး က-ဘာမွ တန္ဘိုးမွ မရွိဘဲ။ ဒီမေအ--ိုးကို ဘာလို႔ တန္ဘိုး ထားေနသလဲဟု အႀကိမ္ေပါင္းမ်ားစြာ ေရရြတ္ေနေတာ့သည္။

တိုင္းရင္းသား ခရစ္ယာန္ေလး တစ္ဦးက ထိုပုဂၢိဳလ္အား အစ္ကိုရာ မေကာင္းပါဘူး၊ အဲ့ဒီလိုေျပာေတာ့ သူမ်ား ဘာသာကို ေစာ္ကားရာ ေရာက္တာေပါ့ဟု ေျပာေလေတာ့သည္။ ထိုအခါ သူက-ငါက ဘယ္သူ႔ဘာသာကိုမွ မေစာ္ကားဘူးကြ၊ အခုပဲ သင္တန္းဆရာက ေျပာလိုက္တာ မၾကားဘူးလား၊ ဒီမေအ---ိုးပံုက ဘာမွ တန္ဘိုး မရွိ ဘူးလို႔။ အဲ့ဒီ သင္တန္းဆရာက မင္းတို႔ ငါတို႔ထက္ ပိုၿပီးတတ္တယ္ကြ၊ သူက ဆရာ သူ႔စကားကို နားေထာင္ ရမယ္။ အဲ့ဒီလို မ်ားမ်ား ဆဲေပးတာ၊ မွားေယာင္ၿပီး ကိုးကြယ္ေနတဲ့ လူေတြကို သနားလို႔ကြ၊ သူတို႔က တန္ဘိုးရွိ တယ္ ျမင့္ျမတ္တယ္ထင္လို႔ ကိုးကြယ္ေနတာ။ သူတို႔စိတ္ထဲမွာ ဘာမွ တန္ဘိုးမရွိဘူးလို႔ သိသြားေအာင္ ငါတို႔ လို ကရူးဆိတ္ သင္တန္းဆင္းေတြက အနစ္နာခံၿပီး လုပ္ေပးရမယ္-ဟု ေျပာလိုက္ရာ၊ ထိုတိုင္းရင္းသား ခရစ္ ယာန္ ေလးမွာ ျပန္ေျပာရန္ စကား မရွိ ျဖစ္သြားေတာ့သည္။

အလွ်ဥ္းသင့္၍ တင္ျပလိုသည္မွာ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ဗုဒၶဘာသာမ်ားသည္ ဗုဒၶအား သဒၶါအား ထက္သန္စြာျဖင့္ ဖူးေမွ်ာ္ကန္ေတာ့လို၍ ဗုဒၶ၏ ရုပ္ပံု ဆင္းထုေတာ္ကို ထုလုပ္ၾကသည္။ မိမိႏွင့္ အလြန္ေ၀းေသာ ေခတ္မွ ျဖစ္ ေသာ ဗုဒၶ၏ ဆင္းတုေတာ္အား ထုလုပ္ရာတြင္ ဆင္းေတာ္တစ္ဆူႏွင့္ တစ္ဆူ တူခ်င္မွ တူႏိုင္မည္ ျဖစ္သည္။ သို႔ ေသာ္ အဓိကအခ်က္မ်ားမွာ တူညီေနေပသည္။

မည္သည့္ ဗုဒၶ၏ ဆင္းတုေတာ္တြင္ မဆို မဟာပုရိသ ေယာက္်ားျမတ္ လကၡဏာ ၃၂ ပါးကို ပါ၀င္ေအာင္ ထု လုပ္ၾကေပသည္။ ဆင္းတုေတာ္ခ်င္း မတူညီေသာ္လည္း မဟာပုရိသ လကၡာမ်ားႏွင့္ ကိုက္ညီေစရန္ ထုဆစ္ သည့္ အတြက္ အျပစ္မဟုတ္ေပ။ ထိုသို႔ ထုဆစ္ျခင္းအတြက္ အျပစ္ရွိသည္ဟုလည္း ဗုဒၶက်မ္းမ်ားတြင္ ဆို မထားေပ။ ထို႔ေၾကာင့္ အျပစ္ရွိသည္ဟု ဆိုမထားသည္ကို ျပဳလုပ္ျခင္းမွာ အျပစ္ထိုက္သည္ဟု ခံစား၍ မရေခ်။

ခရစ္ေတာ္ေယရႈ၏ ရုပ္ပံုအား ထုလုပ္ျခင္းမွာသာ အျပစ္ျဖစ္ေပသည္။ ထိုသုိ႔ အျပစ္ရွိေၾကာင္းကိုလည္း သမၼာ က်မ္းစာတြင္ တိတိက်က် ေဖၚျပထားေပသည္။ ယခု ေယရႈ၏ ပံုကို ၾကည့္ပါ။ ဆံပင္ရွည္သည္၊ မုတ္ဆိတ္ရွိ သည္။ မိန္းမမ်က္ႏွာ မ်က္ခံုးပံုရွိသည္။ ထိုပံုစံအား သမၼာက်မ္း-ေကာရိႏၱဳၾသ၀ါဒ ပဌမအေစာင္ ၁၁း၁၄ တြင္ ေယာက်္ားသည္ ရွည္ေသာ ဆံပင္ ရွိလွ်င္၊ ရွက္ဖြယ္ေသာ အေၾကာင္း ျဖစ္သည္ကို သင္တို႔အား ပကတိတရား ပင္ ဆံုးမသြန္သင္သည္ မဟုတ္ေလာ၊ မိန္းမမူကား ရွည္ေသာ ဆံပင္ရွိလွ်င္ သူ၏ ဘုန္းက်က္သေရ ျဖစ္၏-- ဟု ဆိုထားသည္ ခ်ိန္ကိုက္ၾကည့္လွ်င္-

ဤက်မ္းခ်က္အရ အကယ္၍ ေယရႈသည္ ပံုပါအတိုင္း ဆံပင္ရွည္ရွိလွ်င္ သမၼာက်မ္းစာပါ ဥပေဒအရ အလြန္ ရွက္ဘြယ္လိလိ အလုပ္ကို စံျပလုပ္ေဆာင္သြားသူ ျဖစ္ေပသည္။ ဤက်မ္းခ်က္၏ အဆိုအရ မိန္းမလွ်ာဟု ျဖစ္ သည္။

ထိုသို႔မဟုတ္ ေယရႈက ဆံပင္ရွည္ မထားခဲ့ဘဲ-ေယရႈရုပ္ဟု ထုလုပ္သူမ်ားက ဆံပင္ရွည္တပ္ေပးလုိက္လွ်င္ ထို ဆံပင္ရွည္တပ္ေပးသူ၊ ထိုပံုအား အျမတ္တႏိုးထားသူမ်ားသည္ သူတို႔ ယံုၾကည္ေသာ ကယ္တင္ရွင္အား ပါးစပ္မွ ယံုၾကည္ပါသည္ဟု ေျပာ၍ လက္ေတြ႔တြင္ ေစာ္ကားေနသူမ်ား ျဖစ္ေပသည္။

ဗုဒၶဘာသာမ်ားက ဆင္းတုေတာ္ထုလုပ္ရာတြင္ မိမိယံုၾကည္ေသာ ဘုရားရွင္အား ေစာ္ကားျခင္း မရွိေပ။ သို႔ ေသာ္ သမၼာက်မ္းအား ယံုၾကည္ေသာ ခရစ္ယာန္မ်ားက သူတို႔ယံုၾကည္ေသာ ကယ္တင္ရွင္အား သူတို႔ ေစာ္ ကားလွ်က္ ရွိေနသည္။--ဆိုျခင္းကို အဆြယ္ေကာင္းရာသို႔ ခိုေအာင္းသြားသူမ်ား ဆင္ျခင္သင့္ေပသည္။ သို႔ မဟုတ္ ထိုသို႔ေစာ္ကားခ်င္၍ ခိုေအာင္းေနလွ်င္လည္း-၊သူတပါးသာသနာအား ေစာ္ကားတတ္သူမ်ား၏ ၀ဋ္ လည္ျခင္းသာ ျဖစ္ေပသည္။

ထိုေယရႈရုပ္ထုအား မကိုးကြယ္ပါဟု ခံျငင္းေနေသာ ခရစ္ယာန္မ်ားေရွ႔တြင္ သူတို႔မကိုးကြယ္ေသာ ေယရႈရုပ္ အား ဆဲၾကည့္ပါ။ သူတို႔၏ မ်က္ႏွာတြင္ ကိုးကြယ္၏ မကိုးကြယ္၏ ဆိုေသာ အေျဖကို သိသာထင္ရွားစြာ ေတြ႔ ျမင္ရမည္ပင္။


ဆက္လက္ တင္ျပပါမည္။
သူတို႔ လုပ္ရပ္မ်ားကို သူတို႔၏ က်မ္းျဖင့္သာ ေျဖရွင္းပါ။

ကိုရင္မိုး

Tuesday, February 9, 2010

အဆြယ္ေကာင္း၍ ခိုေအာင္းသူမ်ားသို႔ (၃)

ခရစ္ယာန္ သာသနာျပဳမ်ားသည္ ဗုဒၶဘာသာ လူမ်ားစု ေနထိုင္ေသာ ျမန္မာႏိုင္ငံအား ထိုးေဖါက္၀င္ေရာက္ရန္ ဗုဒၶဘာသာ က်မ္းဂန္မ်ားႏွင့္ မူဆလင္တို႔၏ က်မ္းစာမ်ားကိုသာ အျပစ္ရွာဖတ္၍ ၎တို႔၏ သမၼာက်မ္းစာကိုမူ ပကတိ ေျခာက္ပစ္ကင္း သဲလဲစင္ အျဖစ္ ယံုၾကည္လွ်က္ အားနည္းခ်က္ဟူ၍ လံုး၀ မရွိ၊ ထာ၀ရဘုရား သခင္၏ သန္႔ရွင္းေသာ ၀ိ ညာဥ္ေတာ္ျဖင့္ ေရးသား မွတ္တမ္းတင္ထားသည္ ျဖစ္၍၊ အစအဆံုး ဖတ္ၾကည့္ေနရန္မလို- ေျပာသမွ်ကို ယံုၾကည္ရန္သာ လိုသည္ဟု ခံယူထားေလသည္။
သူတို႔က အျခားသူမ်ား၏ ဘာသာတရားအား ပုတ္ခတ္၊ အျပစ္ရွာရန္ ဖတ္ေနေသာ စာအုပ္မ်ားမွာ-ဘုရားေဟာ က်မ္းမ်ား မဟုတ္ဘဲ-ဆရာ့-ဆရာေတာ္တို႔၏ ေခတ္အခါ အေလွ်ာက္ ဖြင့္ဆိုထားေသာ က်မ္းမ်ားသာ ျဖစ္ေလ သည္။
စာေပတစ္ခုအား ေလ့လာရာတြင္-ထိုစာေပအား ေရးသားသည့္ေခတ္၊ ေရးသားသည့္ စာေရးဆရာ သို႔မဟုတ္ စာေပ အေက်ာ္အေမာ္၏ စိတ္ေနစိတ္ထား-ပတ္၀န္းက်င္ထိေတြ႔မႈ၊ ထိုစာေရးသူ ဦးတည္ထားသည့္ ပရိသတ္ ဆိုသည္မ်ား ရွိသည္ဟူသည့္ စာေပ သေဘာတရား-ဥပေဒသအား ထည့္မတြက္ဘဲလွ်က္ အျပစ္ဆို ေ၀ဖန္ရန္သာ ဦးတည္ ထားေနေၾကာင္းကို ေတြ႔ရသည္။
ကၽြန္ေတာ္ကိုရင္မိုး အေနျဖင့္ ခံစားမိသည္မွာ-သူတစ္ပါး ကိုးကြယ္ ယံုၾကည္လက္ခံ ထားသည့္ က်မ္းစာ မ်ား အား ေ၀ဖန္လိုလွ်င္-
(၁) ဗုဒၶဘာသာႏွင့္ စပ္လွ်ဥ္း၍ ပိဋကတ္က်မ္းေတာ္မွ ဘုရားေဟာမ်ားကိုသာ ဖတ္၍သာ ေစာေၾကာေ၀ဖန္သင့္ သည္။
(၂) မူဆလင္ဘာသာႏွင့္ စပ္လွ်ဥ္း၍ ကိုရမ္က်မ္းစာကိုသာ ဖတ္၍ ေစာေၾကာေ၀ဖန္သင့္သည္။
(၃) ခရစ္ယာန္ႏွင့္ စပ္လွ်ဥ္း၍ သမၼာက်မ္းစာကိုသာ ဖတ္၍ ေစာေၾကာေ၀ဖန္သင့္သည္-ဟု ျဖစ္ေပသည္။

အကယ္၍-ဘာသာေရးဆိုင္ရာ မဂၢဇင္းမ်ား၊ ရွင္းတမ္းမ်ား၊ အထကထာမ်ားကို လိုက္၍ ေစာေၾကာမည္ဆိုလွ်င္ ထိုဆရာေတာ္မ်ား၏ ေခတ္ကာလ၊ ပတ္၀န္းက်င္၊ လူမ်ိဳး၊ ခံစားမႈ၊ ဦးတည္သည့္ ပရိတ္သပ္ အားလံုးကို ထည့္ သြင္း စဥ္းစားရမည္ ျဖစ္သည္။

ကုလားစာ တစ္ခုေတြ႔တိုင္း မူဆလင္ဘုရားက ေဟာသည္ဟု လည္းေကာင္း၊ ပါဠိစာတစ္ေၾကာင္းေတြ႔တိုင္း ဗုဒၶ ျမတ္စြာက ေဟာသည္ဟု လည္းေကာင္း-သတ္မွတ္၍ သက္ဆိုင္ရာ ဘာသာတရားမ်ားကို ပုတ္ခတ္မည္ ဆို လွ်င္ အဂၤလိပ္စာ၊ ဂရိစာ၊ လက္တင္စာ၊ ေဟလာသ (ဟီးဘရူး)စာေတြ႔တိုင္း ခရစ္ယာန္ဘုရားက ေဟာသည္ ဟု သတ္မွတ္ရေတာ့မည္ ျဖစ္သည္။

ထို႔ျပင္ ဂိုဏ္းကြဲမ်ား၏ အယူမ်ားသည္ ဂိုဏ္းကြဲ ေခါင္းေဆာင္မ်ား၏ အာေဘာ္ ဖြင့္ဆိုမႈမ်ားသာ ျဖစ္၍ ဘာသာ တရား၏ မူလပင္မ ဘုရားေဟာဟု သတ္မွတ္ယူ၍ မရႏိုင္ေကာင္းေပ။ ထိုသို႔ သတ္မွတ္လွ်င္ အေရွ႔ပိုင္း ေအာသိုေဒါ့တို႔ လက္ခံထားေသာ သမၼာက်မ္းစာ၊ ဖြင့္ဆိုမႈ၊ အယူအဆမ်ားမွာ ကက္သလစ္မ်ားႏွင့္ ေသာ္လည္းေကာင္း၊ ပရိုတက္စ္တင့္မ်ားႏွင့္ ေသာ္လည္းေကာင္း ေျမာက္မ်ားစြာ ကြဲလြဲလွ်က္ ရွိေနသည္မွာ မည္သည့္ ခရစ္ယာန္က မွ် ျငင္းႏိုင္ျခင္း မရွိေပ။ ခရစ္ယာန္တို႔၏ စတုတၳ ကရူးဆိတ္ စစ္ပြဲႀကီးသည္ပင္ ခရစ္ယာန္ခ်င္း စားကြက္လု- သူမွန္ ငါမွန္ျငင္း၍ ျဖစ္ခဲ့ရေသာ စစ္ပြဲႀကီး ျဖစ္ေလသည္။
ယခု ကၽြန္ေတာ္ ဆိုလိုသည္မွာ-ခရစ္ယာန္မ်ား အေနျဖင့္ ပုတ္ခတ္ေ၀ဖန္ ေျပာဆိုေနသည့္ ဗုဒၶဘာသာ က်မ္း စာမ်ား ဆိုသည္မွာ ဗုဒၶဘုရားရွင္ ေဟာခဲ့ေသာ တရားေတာ္မ်ားဟု မဆိုႏိုင္ေပ။ သူတို႔သည္ ဗုဒၶ၀င္က်မ္းမ်ား၊ ဂုိဏ္းအယူျဖင့္ ဖြင့္ဆိုထားေသာ က်မ္းမ်ားကိုသာ ေ၀ဖန္ေစာေၾကာႏိုင္ျခင္း ျဖစ္၍ ဗုဒၶဘာသာအား၊ ဗုဒၶျမတ္စြာ ၏ ေဒသနာအား မည္သို႔မွ် ထိခိုက္နစ္နာေစရန္ မျပဳႏိုင္ေပ။
ကၽြန္ေတာ္တို႔ ဗုဒၶဘာသာမ်ား သိထားနားလည္ထားရန္မွာ ပါဠိစာသားတိုင္းသည္ ဗုဒၶ၏ ေဟာေျပာခ်က္မ်ား မဟုတ္ ဆိုသည္ပင္ ျဖစ္သည္။
မူဆလင္မ်ား၏ က်မ္းစာအား ကၽြန္ေတာ္ မရင္းႏွီးေသာေၾကာင့္ ခရစ္ယာန္မ်ားက မူဆလင္မ်ားအား ေ၀ဖန္ ေသာ အခါတြင္ မည္သို႔ ခြဲျခားရမည္ကို ကၽြန္ေတာ္ မသိပါ။ သို႔ေသာ္ ခန္႔မွန္းမိသည္မွာ မူဆလင္တို႔၏ ကုိရမ္ က်မ္းမွ ေျပာသည္ဟူ၍ ကိုးကားလွ်က္ ခရစ္ယာန္မ်ား ပုတ္ခတ္ျခင္းမွာ ကၽြန္ေတာ့ကိုယ္ေတြ႔အရ မွန္ႏိုင္မည္ မထင္ပါ။

ဓမၼဆရာမ်ား၏ အဆြယ္ေကာင္းရာသို႔ ခိုေအာင္းသြားမိသူတို႔အား ကၽြန္ေတာ္ အနည္းငယ္ တင္ျပလိုပါသည္။ လြတ္လပ္စြာ ယံုၾကည္ပါ။ သို႔ေသာ္-အမွန္ကို အမွန္အတိုင္း သိရန္ ႀကိဳးစားသင့္သည္ဟု အႀကံျပဳလိုပါသည္။

သင္တို႔က ဗုဒၶသည္ မဟုတ္ မဟတ္မ်ားကို ေဟာေျပာသည္၊ ေခတ္ကာလႏွင့္ ကိုက္ညီမႈ မရွိေသာ ယုတၱိမဲ့သည္ မ်ားကို ေလွ်ာက္ေျပာေနသည္ဟု ထင္ေသာ တရားမ်ား (ဓမၼဆရာမ်ား ရြတ္ျပေသာ ပါဠိမ်ား)မွာ ပိဋကတ္ေတာ္ မွ တရားေဒသနာမ်ား မဟုတ္ပါ။ ဟုတ္ခဲ့လွ်င္-တရားေတာ္အား အစအဆံုး မေလ့လာဘဲလွ်က္ ပါဠိေတာ္ တခ်ိဳ႔ တ၀က္အား ဖတ္ျပျခင္းသာ ျဖစ္ေပသည္။

သင္တို႔က ပကတိအမွန္ သစၥာ ျဖစ္ပါသည္ဟု ထင္မွတ္ေသာ သမၼာက်မ္းစာမွာ- စာေရးဆရာမ်ား၊ အထကထာ ဆရာေတာ္မ်ား ဖြင့္ဆိုထားေသာ က်မ္းမဟုတ္ဘဲ-သူတို႔၏ ထာ၀ရဘုရားမွ ေဟာေသာ က်မ္းစာ ျဖစ္သည္။ ထို က်မ္း တြင္---
ဣဇာက္၏ သား ယာကုပ္သည္ လူလိမ္ ျဖစ္သည္။(လိုရာဆြဲ၍ မေျပာလို သင္ကိုယ္တိုင္ဖတ္ပါ-သမၼာက်မ္း- ကမၻာဦး အခန္းႀကီး ၂၇။-- ေမြးသ ဖခင္ ေက်းဇူးရွင္အား လိမ္ခဲ့သည္ကို ေတြ႔ရလိမ့္မည္။)
ထို႔ျပင္ ယာကုပ္သည္ ေယကၡမျဖစ္ေသာ လာဗန္ထံမွ သိုး၊ ဆိတ္၊ ႏြားမ်ားကို လိမ္၍ ယူျပန္သည္။ ကမၻာဦး အခန္းႀကီး ၃၁။
လာဗန္၏ သမီး အငယ္ ရာေခလကို ရရန္ ၇ ႏွစ္လံုးကၽြန္ခံသည့္ မယားတရူးဟုလည္း သတ္မွတ္ႏိုင္သည္။ (ကမၻာဦး ၂၉း၅ မွ စ၍ ဖတ္ၾကည့္ပါ။) (ထုိပုဂၢိဳလ္အား ပုဂၢိဳလ္ေရး မေစာ္ကားပါ-ထိုကဲ့သို႔ စာရိတၱရွိသူ တစ္ဦး၏ ဘုန္း ကံကို တင္ျပလို၍သာ ေရးသားရျခင္း ျဖစ္သည္။)
ထိုသို႔ လူလိမ္-မယားတရူး တစ္ဦး၏ ဘုန္းကံသည္ မည္မွ်ႀကီးႏိုင္အ့ံနည္း-
အလြန္အံ့ၾသဘြယ္ေကာင္းသည္မွာ သူသည္ ထာ၀ရဘုရားသခင္ႏွင့္ နပန္းလံုးရာ အႏိုင္ရသြားသည္ဟု ဆိုထား ျခင္း ျဖစ္သည္။ ကမၻာဦး ၃၂း၂၄ မွ စဖတ္ၾကည့္ပါ။
ယာကုပ္က ေခ်ာင္းတစ္ခုကို ဖတ္ေက်ာ္မည္ ျပဳသည္- လူတစ္ဦးက နပန္း၀င္လံုးသည္ မႏိုင္ေတာ့၍ ယာကုပ္၏ ေပါင္ခ်န္ကို ထိုးလိုက္သည္။ ယာကုပ္က အတင္းဖမ္းလုံးထားသည္။ မိုးလင္းေတာ့မည္ ျဖစ္ေသာ အခါ-ဖမ္း လံုးခံထားရသူက သူ႔ကို လႊတ္ေပးရန္ ေတာင္းပန္သည္။ ယာကုပ္က အမည္ကိုေျပာမွ လႊတ္ေပးမည္ဟု ဆို သည္။ ေနာက္ဆံုး ထိုသူမွာ ဘုရားသခင္ ျဖစ္ေတာ့သည္။ ထိုဘုရားသခင္က ယာကုပ္အား ဣသေရလဟု အမည္ေပးခဲ့သည္။ ထိုေဒသအား ေပေညလ ဘုရားသခင္ႏွင့္ မ်က္ႏွာခ်င္းဆိုင္ေတြ႔ေသာ ေနရာဟု အမည္ သတ္မွတ္လုိက္သည္။ ယာကုပ္မွာ ေပါင္တြင္ အနာရသြားေသာေၾကာင့္ ေျခေထာ့သြားသည္ ထိုအရာကို အစြဲ ျပဳ၍ ဣသေရလတို႔မွာ ယေန႔တုိင္ ေပါင္ခ်န္မွ ရွိသည့္ အေၾကာႀကီးကို မစားဘဲေရွာင္ၾကေတာ့သည္ဟု ဆိုထား သည္။
မယားတရူး။ လူလိမ္ တစ္ဦးႏွင့္ နပန္းလံုးသည္ကိုပင္ မႏိုင္ေသာ၊ သူ႔ကိုယ္သူ ယာကုပ္ထံမွ လြတ္ရန္ မစြမ္း ေဆာင္ႏိုင္ေသာ ဘုရားသခင္က ေယရႈအား ေစလႊတ္၍ ေလာကႀကီးကို ကယ္တင္ခိုင္းသည္ ဆိုျခင္းမွာ အလြန္ စဥ္းစားစရာ အခ်က္ျဖစ္ေပသည္။
ေယရႈသည္ေကာ ခရစ္ယာန္ဓမၼဆရာမ်ား ေျပာေသာ သမၼာက်မ္းမွ ထာ၀ရဘုရား ဆိုသည္ကို အမွန္တကယ္ ယံု ၾကည္ခဲ့သေလာ -- ဆိုသည္မ်ားကို စဥ္းစားေစလိုပါသည္။


ဆက္လက္တင္ျပပါမည္။-
ကိုရင္မိုး

Thursday, February 4, 2010

အဆြယ္ေကာင္း၍ ခိုေအာင္းသူမ်ားသို႔ (၂)

ဘာသာတရား တိုင္းတြင္ သူ႔နည္း သူ႔ဟန္ႏွင့္ ဘုရားရွိခိုးသည္ဟု ရွိသည္။ ဘုရားရွိခိုး ၿပီးလွ်င္ ဆုေတာင္းျခင္း ေမတၱာ ပုိ႔ျခင္းမ်ား လည္း ရွိသည္။

ဘုရားရွိခုိးျခင္းသည္ မိမိကိုးကြယ္ယံုၾကည္ရာ ဘုရားရွင္အား အျမတ္တႏိုးထား ကိုးကြယ္ပါသည္ဟု ကတိသစၥာ ျပဳျခင္း မိမိကိုယ္မိမိလည္း ထိုဘုရားရွင္ ေဟာေျပာေသာ တရားေဒသနာအတိုင္း က်င့္ႀကံေနထိုင္ပါမည္ဟု သတိ ေဖၚေပးေနျခင္း ျဖစ္သည္ဟုလည္း ဆိုႏိုင္သည္။ ကၽြႏ္ုပ္ ကိုရင္မိုးသည္ ခရစ္ယာန္ဘာသာအျပင္ အျခားဘာသာ မ်ားကိုလည္း ဟိုစပ္စပ္ ဒီစပ္စပ္ ေလ့လာဘူးသည္။ အျခားဘာသာမ်ားတြင္ ေလာကအျမင္ႏွင့္ ကိုက္ညီသည္ ျဖစ္ေစ၊ မကိုက္ညီသည္ ျဖစ္ေစ-သူတို႔၏ ဘုရားရွိခိုးမ်ား၌ လူတစ္ဦး၏ ကိုယ္က်င့္တရား- စာရိတၱ အား ပ်က္စီး ေစႏိုင္သည့္ ဘုရားရွိခိုး ဆုေတာင္းစာ ဟု ကၽြႏ္ုပ္ ေလ့လာဘူး သေလာက္ မေတြ႔ရေပ။

သို႔ေသာ္ ထူးျခားေနသည္က ခရစ္ယာန္ ဘာသာျဖစ္သည္။ ခရစ္ယာန္တို႔၏ ဘုရားရွိခိုး ဆုေတာင္းစာမ်ားအား မတင္ျပမွီ-အဆြယ္ေကာင္းရာသို႔ ခိုေအာင္းသြားသူမ်ားအား ျခင္ဆင္ေစႏိုင္ရန္ ကၽြႏ္ုပ္တို႔ ဗုဒၶေဒသနာမွ ဘုရား ရွိခိုးစာ အနည္းငယ္အား သတိေဖၚေပးလိုသည္။

ဗုဒၶေဒသနာေတာ္တြင္-ဗုဒၶဘာသာ၀င္တိုင္း သိကၽြမ္းၿပီးသာ ဘုရားရွိခိုးစာ၏ အဓိပၸါယ္မွာ-ေလာကသံုးပါး ရွိ သတၱ၀ါတို႔ အေပၚ။ ကိုယ္ထိလက္ေရာက္ က်ဴးလြန္ေသာ အျပစ္၊ ႏွတ္အေျပာအဆိုျဖင့္ က်ဴးလြန္ေသာ အျပစ္၊ စိတ္အေတြးျဖင့္ က်ဴးလြန္မိေသာ အျပစ္မ်ားမွ ကင္းလြတ္စင္ၾကယ္ေစျခင္းငွာ-၁ ႀကိမ္၊ ၂ ႀကိမ္၊ ၃ ႀကိမ္ တိုင္ ကတိသစၥာျပဳ၍ ဘုရားရွင္အား ဦးထိပ္ထား ရွိခိုးပူေဇာ္ပါ။--ဟု ျဖစ္သည္။
ဤသူ သာမန္ဗုဒၶဘာသာ၀င္တိုင္း သိေနဆိုေနေသာ ၾသကာသ စာပိုဒ္ေလးအား ဘာသာျပန္လိုက္ျခင္း ျဖစ္ သည္။ ထို စာပိုဒ္ အက်ယ္ခ်ဲ႔ေလ-ကိုယ္က်င့္တရား ေကာင္းရန္ သြန္သင္ေလ ျဖစ္သည္။ မေကာင္းေသာအမႈ ဟူ၍ ကိုယ္၊ စိတ္၊ ႏွလံုး သံုးပါးလံုးမွ ေရွာင္ၾကည္ရန္ မိမိကိုယ္မိမိ အဖန္ဖန္ အထပ္ထပ္ သတိေပး ဆံုးမ သြန္ သင္ ေနျခင္း ျဖစ္သည္။

ထိုေနာက္ သတၱ၀ါအားလံုးအား ေမတၱာပို႔သည္။ အမွ်အတမ္းေ၀သည္။ ဤအခ်က္မ်ားသည္လည္း သူတစ္ပါး အား ေမတၱာထားတတ္ေစရန္ မိမိကိုယ္မိမိ သတိေပးေနျခင္းမ်ားသာ ျဖစ္သည္။
ဤေနရာ၌ မိမိသည္ မိဘရိုးရာ ဗုဒၶဘာသာ ျဖစ္ခဲ့ပါသည္။ ဘာသာတရားအားလံုးကို ေလ့လာၿပီးမွ ခရစ္ယာန္ သည္ အေကာင္းဆံုး ဘာသာျဖစ္၍ ခရစ္ယာန္သို႔ ကူးေျပာင္းခဲ့ရပါသည္ဟု ေျပာဆိုေလ့ ရွိေသာ ခရစ္ယာန္ ဓမၼဆရာမ်ားႏွင့္ သူတို႔၏ အာေဘာ္အား မဆင္မျခင္ လိုက္၍ ယံုေနသူမ်ားအား တင္ျပလိုသည္မွာ--
ခရစ္ယာန္တိုင္းသည္ ဘုရားရွိခိုးရာ၌ ဓမၼေတး အျဖစ္ ေရွာလမုန္ သီခ်င္းမွာ- တစ္ပိုဒ္ သို႔မဟုတ္ ႏွစ္ပိုဒ္ကို သီ ဆိုၾကသည္။ ထိုသို႔ သီဆိုေၾကာင္းကိုလည္း ခရစ္ယာန္တိုင္းက သိသည္။ ထိုသီဆိုေနေသာ ရွိခိုး ဓမၼေတးမ်ား သည္-လူသားတစ္ဦးအတြက္ ကိုယ္က်င့္တရား ေကာင္းျခင္းကို သြန္သင္ေနသေလာ၊ ကိေလသာ ကာမ ျမဴး ႂကြရန္ သြန္သင္ေနသေလာ---ဟူသည္ကို စာဖတ္သူမ်ား ကိုယ္ပိုင္ ဆင္ျခင္ၾကပါကုန္။---
ေရွာလမုန္ သီးခ်င္း
(၁) အခန္းႀကီး (၁) အပိုဒ္ ၁ မွ ၄--၊
သီခ်င္းတကာတို႔တြင္ အထြဋ္အျမတ္ ျဖစ္ေသာ ေရွာလမုန္ သီခ်င္း။ သခင္ႏႈတ္ဆက္ေသာ နမ္းျခင္းျဖင့္ ကၽြန္မ ကို နမ္းပါေစ။ ကိုယ္ေတာ္၏ ေမတၱာသည္ စပ်စ္ရည္ထက္ သာ၍ ေကာင္းပါ၏။ ကိုယ္ေတာ္၌ ေမႊးႀကိဳင္ေသာ နံ႔ သာဆီ ကဲ့သို႔၊ နာမေတာ္သည္ သြန္းေလာင္းေသာ န႔ံသာဆီ ျဖစ္ပါ၏၊ ထို႔ေၾကာင့္ သတို႔သမီး ကညာတို႔သည္ ကိုယ္ေတာ္ကို ခ်စ္ၾကပါ၏။ ကၽြန္မကို ေသြးေဆာင္ေတာ္မူပါ။ ကၽြန္မတို႔သည္ ကိုယ္ေတာ္ေနာက္ေတာ္သို႔ ေျပး၍ လိုက္ၾကပါမည္။ အရွင္မင္းႀကီးသည္ အိမ္ေတာ္ အတြင္းခန္းထဲသို႔ ကၽြန္မကို ေဆာင္ခဲ့ၿပီ။--------
(၂) အခန္းႀကီး (၁) အပိုဒ္ ၁၂ မွ ၁၃--
----- ငါခ်စ္ရာ သခင္သည္ ငါ၌ မုရန္ နံ႔သာပံု ျဖစ္၍၊ ငါ့ရင္အံုၾကားမွာ တညည့္ လံုး အိပ္ရမည္။
(၃) အခန္းႀကီး ၄ အပိုဒ္ ၁ မွ ၅-
--- သင္သည္ အဆင္းလွပ၏။ ငါခ်စ္ေသာႏွမ၊ အလြန္လွပ၏။ ဗ်ာပါဆံၾကားမွာ ခ်ိဳးမ်က္စိႏွင့္ ျပည့္စံုး၏။ ဆံပင္ သည္လည္း ဂိလဒ္ေတာင္ေပၚမွ ဆင္းလာေသာ ဆိတ္စုကဲ့သို႔ ျဖစ္၏။ -----------------------။ ရင္သား ႏွစ္ဘက္ တို႔သည္ ႏွင္းေတာ၌ က်က္စားေသာ ဒရယ္သငယ္ အမႊာႏွင့္ တူၾက၏။
ဤစာသားမ်ားသည္ ခရစ္ယာန္မ်ား ႏွစ္ႏွစ္ၿခိဳက္ၿခိဳက္ သီဆိုေနေသာ ဘုရားရွိခိုး စားသားမ်ားပင္ ျဖစ္သည္။ အထကထာ၊ ဋီကာတို႔မွ ေကာက္ႏႈတ္ျပျခင္း မဟုတ္ပါ။ သမၼာက်မ္းစာတြင္ ဘုရားသခင္က သန္႔ရွင္းေသာ ၀ိ ညာည္ေတာ္ႏွင့္ အသိေပး၍ မွတ္တမ္းတင္ထားျခင္း ျဖစ္ပါသည္ဟု ဆိုေသာ စာသားမ်ားသာ ျဖစ္သည္။
ႏိႈင္းဆ ဆင္ျခင္ရန္ ေဖၚျပျခင္းသာ ျဖစ္ပါသည္။
လူသားအေပါင္း ေကာင္းႏိုင္ၾကပါေစကုန္။

ကိုရင္မိုး

Tuesday, February 2, 2010

အဆြယ္ေကာင္း၍ ခိုေအာင္းသူမ်ားသို႔

လူတိုင္းတြင္ လြတ္လပ္စြာ ယံုၾကည္ခြင့္ရွိသည္ကို ကိုရင္မိုး မကန္႔ကြက္ပါ။ အမွန္တကယ္ အမွန္တရား တစ္ခု အား လက္ခံပါသည္ဟု ႀကံဳး၀ါးလွ်က္- အယူပ်က္သြားသူမ်ား အတြက္သာ ဤ စာအား ေရးသားျခင္း ျဖစ္သည္။
ကိုရင္မိုးသည္ သူတပါးယံုၾကည္ေနျခင္းအား မေရးသားလိုပါ။ သို႔ေသာ္ ခရစ္ယာန္ လူယုတ္မာမ်ား၏ အျခား သူမ်ား၏ အမည္နာမအား အသံုးျပဳ၍ ဗုဒၶဘာသာအား ေစာ္ကားျခင္း၊ အျခားဘာသာမ်ားအား ေစာ္ကားျခင္း မ်ားကို မရပ္တန္႔သည့္ အျပင္ ကၽြႏ္ုပ္ ကိုရင္မိုး ကိုယ္တိုင္ တိတိက်က် သိေနပါလွ်က္ ဆက္လက္ လိမ္ညာ ေစာ္ကားေနျခင္းမ်ားေၾကာင့္ မတတ္သာသည့္ အဆံုး ဤသို႔ ေဖၚေရးရန္ ဆံုးျဖတ္လိုက္ရျခင္း ျဖစ္သည္။

ခရစ္ယာန္မ်ားမွ မရိုးသားေသာ ဓမၼဆရာမ်ားသည္ မိမိ၏ က်မ္းစာကိုပင္ အစအဆံုး ေသခ်ာက်နစြာ ဖတ္ဘူးသူ မ်ား မဟုတ္ေၾကာင္းကို ကိုရင္မိုး သိေနပါသည္။ ၎တို႔ ဖတ္ေနရြတ္ေနသည္မွာ သမၼာက်မ္းစာမွ ေကာင္းႏိုး ရာရာ စာပိုဒ္မ်ား၊ ခရစ္ေတာ္အား ယံုၾကည္ရမည္- ခရစ္ေတာ္သည္ ကယ္တင္ရွင္ျဖစ္သည္ဟု ပုဂၢိဳလ္ေရး အမြမ္း တင္ေသာ စာပိုဒ္မ်ားႏွင့္ ေယရႈအား မယံုၾကည္၍ မျဖစ္ေစရန္ ေယရႈအား ဗဟုိျပဳ ပတ္လည္ ရိုက္ထား ေသာ က်မ္းခ်က္မ်ားသာ ျဖစ္သည္။

မိမိယံုၾကည္ေသာ- သူတစ္ပါးအား ယံုၾကည္ေစလိုေသာ ပုဂၢိဳလ္တစ္ဦး အတြက္ ဆြဲေဆာင္ျခင္း၊ စည္းရံုးေပးျခင္း မ်ား အား အျပစ္ဆိုဘြယ္ မရွိပါ။

သို႔ေသာ္ သူတစ္ပါး ကိုးကြယ္ယံုၾကည္ေသာ ပုဂၢိဳလ္တို႔အား မတရားေသာ နည္းျဖင့္ ပုတ္ခတ္စြပ္စြဲျခင္းျဖင့္ မိမိ ယံုၾကည္ေသာ ပုဂၢိဳလ္အား သိဒၶိတင္ျခင္းမွာ ဘာသာေရး ဦးေဆာင္မ်ား အေနျဖင့္ အလြန္ယုတ္ည့ံေသာ၊ ေမတၱာ ေစတနာမရွိေသာ လူထုအား လွည့္စားေသာ လုပ္ရပ္သာ ျဖစ္သည္ဟု ကိုရင္မိုး ဆင္ျခင္မိသည္။

ခရစ္ယာန္ ဓမၼဆရာမ်ားက ဗုဒၶက်မ္းစာမ်ားကို ဗုဒၶ လြန္ၿပီး ႏွစ္ေပါင္း ၃၀၀ ေက်ာ္မွ စာထက္ အကၡရာ တင္သည္ ကို အေၾကာင္းျပ၍ ဗုဒၶ၏ တရားေတာ္မ်ား မဟုတ္၊ အတုမ်ားသာ ျဖစ္သည္၊ ေနာက္ေပါက္ဆရာေတာ္မ်ား၏ တင္ျပခ်က္သာ ျဖစ္သည္-ဟု စြပ္စြဲၿပီး သမၼာက်မ္းစာသည္သာ ထာ၀ရဘုရားသခင္၏ သန္႔ရွင္းေသာ ၀ိညာဥ္ ေတာ္ ကိန္း၀ပ္ေပးျခင္းျဖင့္ ပေရာ္ဖက္မ်ားက ထိုသန္႔ရွင္းေသာ ၀ိညာဥ္ေတာ္က ထည့္ေပးေသာ အာရံုျဖင့္ မွတ္ တမ္းတင္ထားျခင္း ျဖစ္သည္ဟု စည္းရံုး သိမ္းသြင္း ေျပာဆို၍- လူအမ်ားကို လွည့္စားေပသည္။

ကိုရင္မိုး သိသေလာက္ ေျပာလိုသည္။ ပုတ္ခတ္ျခင္းမဟုတ္ ဗုဒၶဘာသာအား ေသခ်ာစြာ မေလ့လာဘဲ ခရစ္ ယာန္ ဓမၼဆရာမ်ား၏ အာေဘာ္ေနာက္သို႔ လိုက္သြားမိေသာ- ဗုဒၶဘာသာမွ ထြက္ခြာသြားသူမ်ားကို ျပန္လည္ သံုးသပ္ေစလိုေသာ ေစတနာျဖင့္ တင္ျပျခင္းသာ ျဖစ္သည္။

(၁) ဗုဒၶက်မ္းစာမ်ားသည္ ဗုဒၶပရိနိဗၺာန္ျပဳၿပီး ေနာက္ေပါင္း ၃၀၀ ေက်ာ္မွ စာထက္အကၡရာ တင္ေသာ္လည္း၊ ဗုဒၶ ေဟာခဲ့- ေျပခဲ့- သြန္သင္ခဲ့သည္ကို ဗုဒၶ၏ သာ၀ကႀကီးမ်ား ျဖစ္ေသာ ရဟႏၱာအရွင္သူျမတ္ ရွင္သာရိပုတၱရာ အမႈးျပဳ၍- ဗုဒၶ၏ တပည့္ေတာ္ႀကီး- အမ်ားစုႀကီးက တစ္ညီတစ္ၫြတ္တည္း သေဘာတူ၍ ႏႈတ္တိုက္ရြတ္ဆို မွတ္တမ္းျပဳထားေသာ က်မ္းေတာ္မ်ား ျဖစ္သည္။
ခရစ္ယာန္သမၼာက်မ္းစာ သည္လည္း ေယရႈ၏ လက္ထက္မွ မွတ္တမ္းတင္ျခင္း မဟုတ္ေပ၊ သူေသလြန္ၿပီးမွ ေနာက္ေပါက္ တပည့္မ်ားက ၎တို႔၏ အျမင္တို႔အား ၎တို႔ ေရးမွတ္ျခင္းသာ ျဖစ္ေတာ့သည္။- ေယရႈခရစ္၏ တပည့္အမ်ားစုႀကီး သေဘာတူ မွတ္တမ္းတင္ခဲ့ေသာ က်မ္းမဟုတ္ မဟုတ္ေပ၊ ရွင္ေပါလု-ႏွင့္ ရွင္ေယာဟန္ တို႔၏ ကိုယ္ပိုင္ ယံုၾကည္ခ်က္မ်ားကို မွတ္တမ္းတင္ျခင္းသာ ျဖစ္ ေၾကာင္း ေတြ႔ရသည္။ ခရစ္၀င္က်မ္းမ်ားဟု သတ္မွတ္ေသာ ရွင္မႆဲ၊ ရွင္မာကု၊ ရွင္လုကာ၊ ရွင္ေယာဟန္ က်မ္းတို႔အား မွတ္တမ္းတင္သည့္ ပုဂၢိဳလ္မ်ား သည္ပင္- သန္႔ရွင္းေသာ ၀ိညာဥ္ေတာ္ ကိန္း၀ပ္ေပးပါသည္ ဆို လွ်က္ အကြဲကြဲအလြဲလြဲမ်ား မ်ားေျမာက္စြာ ရွိေနပါသည္။ ခရစ္၀င္က်မ္းမ်ား မဟုတ္ေသာ ထိုေလးက်မ္းမွ ေနာက္ပိုင္းက်မ္းမ်ားတြင္ ရွင္ေပါလုႏွင့္ ရွင္ ေယာဟန္တို႔ အသင္းေတာ္လု ရန္ျဖစ္သည့္ စာမ်ား၊ ကိုယ့္ဘက္ပါ ေအာင္ စည္းရံုးေသာ စာမ်ား ေျမာက္မ်ား စြာ ရွိေနပါသည္။ ထိုအေၾကာင္းမ်ားကို ေသခ်ာေစရန္ ေလ့လာလိုပါ သည္။ ဥပမာအားျဖင့္ ရွင္မႆဲက်မ္း အခန္း (၁) မွ ေယရႈ၏ ေဆြမ်ိဳးစဥ္ဆက္ ဇယားႏွင့္ ရွင္လုကာ အခန္း ၃ အပိုဒ္ ၂၃ မွစ၍ ေဖၚျပေသာ ေယရႈ၏ ေဆြမ်ိဳး စဥ္ဆက္ ဇယားမွာ လံုး၀ လံုး၀ ကြဲလြဲေနေတာ့သည္။ လုကာ ႏွင့္ မႆဲ မည္သူက မွန္သနည္း၊ လုကာအား အသိေပးသည့္ သန္႔ရွင္းေသာ ၀ိညာဥ္ေတာ္ႏွင့္ မႆဲအား အသိေပးသည့္ သန္႔ရွင္းေသာ ၀ိညာဥ္ေတာ္ မည္ သည့္ သန္႔ရွင္းေသာ ၀ိညာဥ္ေတာ္က မွန္သနည္း။

(၂) ပိဋကတ္က်မ္းေတာ္သည္ ပါဠိဘာသာစကားႏွင့္ တည္ရွိေနသည္ (ထိုစကားသည္ ဗုဒၶဘုရားရွင္ ေျပာခဲ့ ေသာ စကားႏွင့္ လူမ်ိဳးအလိုက္ အသံထြက္မွ်သာ အနည္းငယ္ ကြဲျပားႏိုင္သည္။)

သမၼာက်မ္းစာ (ဓမၼသစ္) သည္ ေယရႈေျပာဆိုခဲ့သည့္ မူရင္းစကား ေရွးေဟာင္း ပါလက္စတိုင္းေဒသသံုး ဟီးဗရူး စကားျဖင့္ (သူတို႔ အေခၚ ေဟလာသ စကား) ျဖင့္ တည္ရွိေနျခင္း မဟုတ္ေခ်။
ထိုသို႔ ႏိႈင္းယွဥ္လွ်င္ မည္သည့္က်မ္းသည္ စေျပာခဲ့ေသာ သူ၏ စကား၊ တရားႏွင့္ နီးစပ္စြာ တည္ရွိေနသည္ဟူ ျခင္းကို သိႏိုင္ေပသည္။

(၃) ပိဋကေတာ္အား ဆရာစဥ္ေရွ႔ေနာက္ ညႇိသည့္ သံဃာယနာမွ ႏွစ္ေပါင္း ၂၅၀၀ ေက်ာ္အတြင္း (၆) ႀကိမ္မွ် သာ ရွိေသးသည္။

သမၼာက်မ္းစာသည္ ႏွစ္ေပါင္း ၂၀၀၀ အတြင္း သံဃာယနာ တင္မႈ အႀကိမ္ေပါင္း ၂၀၀၀ ေက်ာ္ခဲ့ၿပီ ျဖစ္သည္။ တစ္ႀကိမ္တင္ တစ္ႀကိမ္ျပင္ျဖင့္- မည္မွ် မခိုင္ခန္႔ေသာ က်မ္းျဖစ္သည္ကို သိႏိုင္ေတာ့သည္။
ျပန္ျပင္ရေသာ အႀကိမ္ေပါင္း မည္သည့္က်မ္းက ပို၍ မ်ားေနသနည္း အႀကိမ္ေပါင္း မည္မွ် ပိုေနသနည္း ဟူသည္ကို ဆင္ျခင္သင့္သည္။ ခရစ္ယာန္ အသင္းေတာ္အားလံုးတြင္ ယခုအခ်ိန္ထိ ဘံုသေဘာတူညီေသာ သမၼာက်မ္းစာ ဟူ၍ မရွိေသးေခ်။ ေနာက္ေနာင္တြင္လည္း ျဖစ္လာမည္ မဟုတ္ေတာ့ေပ။

(၄) ဗုဒၶစာေပမ်ားတြင္ ရွင္ဗုဒၶေဃာသ ကဲ့သို႔ အထာကဌာ ဆရာေတာ္မ်ားက ဖြင့္ဆိုခဲ့ေသာ က်မ္းမ်ား ရွိေန ေသာ္လည္း ထိုစာအုပ္အား ေရးသူမွာ ရွင္ဗုဒၶေဃာသ၊ ရွင္ေမတၱ၊ စသည္ျဖင့္ မိမိေရးေၾကာင္းကို မိမိ မွတ္တမ္း တင္ထားပါသည္။ ဆရာေတာ္ႀကီးမ်ားသည္ ျပဳစုေသာ က်မ္းအား ကိုယ္တိုင္ နာမည္ခံထား၍ ထိုက်မ္းမ်ားမွ အမွားအယြင္းမ်ား ရွိခဲ့လွ်င္ ဗုဒၶျမတ္စြာဘုရားႏွင့္ မသက္ဆိုင္ေပ။ စာဖတ္သူမ်ား ခြဲျခားေလ့လာႏိုင္ေပသည္။

သမၼာက်မ္းစာတြင္ ပါ၀င္ေသာ စာပိုဒ္အားလံုးသည္ သန္႔ရွင္းေသာ ၀ိညာဥ္ေတာ္မွ အသိေပးျခင္းျဖင့္ ေရးသား မွတမ္းတင္ထားသည္ဟု ဓမၼဆရာမ်ား အားလံုးက ဆိုေသာ္လည္း၊ သမၼာက်မ္းစာတြင္ မည္သူမည္၀ါက မွတ္တမ္းတင္ထားေသာ က်မ္းမ်ား မ်ားစြာ ပါ၀င္ေနသည္။ ဥပမာ- ဓမၼေဟာင္းမွ ဓမၼရာဇ၀င္- ပထမ၊ ဒုတိယ၊ တတိယ၊ စတုတၳ၊ ရာဇ၀င္ခ်ဳပ္ ပထမ၊ ဒုတိယ က်မ္းမ်ားသည္ စာေရးသူ အမည္မသိဟု ဆိုထားသည္။

အမည္မသိသူက ေရးသားခဲ့ေသာ ၀တၳဳ စာတမ္းမ်ားကို ဘုရားေဟာ က်မ္းျဖစ္သည္ဟု သက္၀င္ယံုၾကည္ေန ျခင္းမွာ သင့္ေတာ္သေလာ၊ မသင့္ေတာ္သေလာ- စဥ္းစားသင့္ေတာ့သည္။
အကယ္၍ ဗုဒၶက်မ္းေတာ္မ်ားသည္ အတုဟု ထင္မွတ္လွ်က္ ဗုဒၶေဒသနာေတာ္အား စြန္႔ခြာသြားလိုသူသည္၊ ခရစ္ယာန္က်မ္းစာမ်ားမွာ အစစ္ ျဖစ္သေလာ ဟူသည္ကိုလည္း ေ၀ဖန္သံုးသပ္ ေစလိုပါသည္။

ေစတနာေကာင္းျဖင့္သာ တင္ျပျခင္း ျဖစ္ေပသည္။

ကိုယ္က်င့္တရားမ်ားႏွင့္ စပ္လွ်ဥ္း၍၊ အစုလိုက္အၿပံဳလိုက္ လူသတ္ရန္ သြန္သင္ျခင္းမ်ားႏွင့္ စပ္လွ်ဥ္း၍၊---- စသည္ျဖင့္ က႑မ်ိဳးစံုအား ေ၀ဖန္ဆန္းစစ္ႏိုင္ရန္ ဆက္လက္ တင္ျပသြားပါမည္။
ကိုရင္မိုးသည္ ဓမၼဆရာမဟုတ္၊ ဘုန္းႀကီးမဟုတ္၍ ဘက္လိုက္သည့္ စိတ္ေစတနာမ်ား ရွိေနႏိုင္သည္။ သို႔ေသာ္ ကိုရင္မိုး ေဖၚျပမႈတြင္ မဟုတ္မမွန္ဟု ခုခံႏိုင္လွ်င္ ကိုရင္မိုး အေနျဖင့္ ၀န္ခ်ေတာင္းပန္ေပးမည္ဟု ကတိေပးပါ သည္။
ကိုရင္မိုး